Главная причина разнообразия диалектов и говоров азербайджанского языка, вплоть до отражения им особенностей чуть ли не всех языков тюркских народов, проживающих на широком евразийском пространстве, заключается в существовании на этих землях с самых древних времен тюркских этносов, имеющих много общего с этнической точки зрения. Распространявшиеся в устной форме первые литературные образцы - дастаны, сказки, баяты, колыбельные и другие - обусловили среду раннего формирования и эволюции азербайджанского устного литературного языка.

Письменная ветвь азербайджанского литературного языка также сформировалась в исторически благоприятных условиях на базе общенародного языка. Для увековечения своего устного творчества народ в дальнейшем отразил его в письменности. И этот процесс имел важное значение в формировании и стабилизации письменного языка. Чрезвычайно характерен в этом смысле эпос "Китаби-Деде Горгуд". Своеобразное совершенство художественного языка памятника еще раз свидетельствует о том, что для того, чтобы появление "Китаби-Деде Горгуда" стало возможным, азербайджанский язык должен был пройти длительный историко-литературный подготовительный этап.

Несмотря на то, что первые и древнейшие письменные образцы азербайджанского языка, берущего свое начало в далеком прошлом, не дошли до наших дней, существование на территории нашей страны древних алфавитов, а также совершенство художественных методов нашего письменного языка и другие факторы свидетельствуют о том, что этот язык обладает глубокими корнями. Такие мастера слова, как Гасаноглу, Гази Бурханеддин, Насими появились именно благодаря таким возможностям азербайджанского литературного языка.